Взаимоотношение науки и ортодоксального богословия.

Креационизм в России имеет свои корни в протестантском фундаментализме США, которые понимают Библию буквально. Православная традиция космологии строилась всегда на научных знаниях своей эпохи. Глупо прибегать к авторитету, например, Василия Великого с его Шестодневом, которое базировалось на научных достижениях своего времени. Он просто им придал более ортодоксальный вид. Таким путем (путем принятия современных научных достижений и придания им ортодоксального вида) должна идти православная традиция, а не ссылаться на отцов, у которых используются давно устаревшие научные данные.

Бог - "не есть".

Бог - "не есть". Определяя Бога, мы Его ограничиваем. Говоря о Боге, мы придумываем каждый своего бога. По отношению к Богу возможна лишь апофатика и молчание. Даже само наименование "Бог" - всего лишь термин человеческого языка.

Цель и причина нашего спасения Христом (по Исааку Сирину)

Если для исправления людей подходила ревность, почему Бог Слово облекся в плоть, чтобы привести мир обратно к Отцу Своему при помощи кротости и смирения? И почему был Он повешен на Кресте ради грешников, предав Свое святое тело за мир? Я говорю, что Бог сделал все это ни по какой иной <причине>, кроме как для того, чтобы явить миру любовь, которой Он обладает. Его целью было, чтобы, когда мы осознаем это, любовь наша возросла в нас, и мы были пленены любовью Его, ибо смертью Сына Своего Он способствовал этому явлению великой силы Царства Небесного, которое есть любовь. Смерть Господа нашего была не для искупления нашего от греха и не для какой-либо иной <цели>, а единственно для того, чтобы мир познал любовь, которую Бог имеет к твари. Если бы все это восхитительное дело произошло только ради оставления грехов, было бы достаточно искупить нас каким-либо другим <способом>. Что можно было бы возразить, если бы Он совершил все это посредством обычной смерти? Но Он умер весьма необычным образом - для того, чтобы ты понял смысл таинства: Он вкусил смерть в страшном страдании Креста. Какая была необходимость в этом оскорблении и этом оплевании? Для нашего искупления достаточно было смерти - Его смерти! - без всего остального, что произошло. О премудрость Божия, исполненная любви! Теперь ты понимаешь и сознаешь, почему пришествие Христово сопровождалось всеми событиями, которые последовали за ним, ведь Он Сам весьма ясно указал цель Свою пресвятыми устами Своими: Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного. (Ин.3:16) <Сказал же Он это> о Воплощении и о том обновлении, которое <принес> Он <миру>.

Преподобный Исаак Сирин. О божественных тайнах и о духовной жизни. Беседа 3 (фрагмент). Того же мар Исаака, епископа и отшельника. О знании.

О философии и богословии.

Философия - это осмысление бытия в перспективе Вечности. Богословие - познание Вечности и пребывание в ней в данном эмпирическом бытие. Первое - движет ум к Богу, второе - направляет веру к  Нему. И когда наш разум и наша вера находятся в равновесии по отношении к Богу и миру, то мы становимся истинными философами и богословами.

Призыв богословия

Призыв богословия - лично познать Бога не только и не столько рационально, а мистически (экстаз). Мы должны соединиться с Богом в постоянной ортодоксии и ортопраксии.